хрестианство на руси и татаро-монголы

Но вернемся к лодке. Я заметила еще одного мальчика с золотистыми волосами, в светлой рубахе. Он тащил вязанку хвороста к лодке. И тут я оказалась в его теле... Я свалил ветки в

Это были и мужчины, и женщины. Причем они были равноправны, а иерархия здесь была как между учителем и учеником. Было несколько степеней посвящения. Сюда приходили и подростки. Может быть, они были сиротами, но так или иначе, это были ищущие истину души. Во главе общины стояли древний старец-волхв и его ближайшие ученики.

Здесь, вдали от остального мира, эти люди жили как братья и сестры. Сюда приходили из селений те, кто хотел посвятить себя духовности.

Было сказано, что передо мной то, что в легендах назовут градом Китежем, только еще до его исчезновения. Здесь был не город, а что-то наподобие скита, устроенного в этой глуши последователями древней ведической веры, или "язычниками", как их называли христиане. Они ушли сюда еще задолго до пришествия на Русь скандинавских завоевателей (викингов и варягов) и поэтому сохранили более древнюю ветвь религии без поздних скандинавских напластований.

Но здесь, недалеко от меня (я была как бы без тела) заметила деревянную лодку. К ней шел пожилой седобородый мужчина в длинном темно-сером одеянии, подпоясанном веревкой. Из-под этой одежды высовывалась белая рубаха. На его голове сидела маленькая черная шапочка.

На озере есть каменистый и заросший лесом остров. Присмотревшись, я заметила на нем какое-то поселение наподобие маленькой деревянной крепости. Видны стены (частокол) и сторожевые башенки, за стенами заметны двухскатные крыши домов.

Итак, снится мне дремучий лес. Темные мохнатые ели свесили свои лапы до земли, могучие дубы раскинули узловатые ветки, тоненькие белоствольные березки затаились в темной зелени. Кричат и чирикают птицы. На земле полно прошлогодней листвы, лежат поваленные стволы могучих деревьев, какие-то камни, поросшие мхом, проплывают передо мной. Живописное озеро раскинулось в этой глуши. Вода тихая, ни рябинки, яркое солнце зависло на небе, отражаясь в воде.

Это было во время крещения Руси. Уже все земли были почти приведены к церкви Христовой, но оставались в лесах языческие скиты. Таким был и Китеж, а его жители хотели сберечь свою древнюю культуру, уходящую корнями в ведическую веру ариев.

1169 год. Воинствующие христиане под предводительством епископа Абсалона уничтожают статую бога Святовита в Арконе. После принятия христианства на Руси тоже повелось уничтожать все прежние памятники. Эти уничтожения продолжаются и в нынешней России.

С древнейших времен и до наших дней человечество спорит о том, чья вера правильнее. Каждый считает свою веру исключительно истинным путем к Богу. Основатель веры давал людям свой путь. Одни его воспринимали, другие нет, более того, считали еретиком и шли путем другого учителя, не понимая, что отличия эти в основном внешние, а суть всех учений сводится к одной истине.----------------------<cut>----------------------Недавно мне приснился интересный сон, касающийся этой проблемы. А приснился мне легендарный град Китеж, предание о котором дошло до наших дней. Но оказывается, история его исчезновения была не такая, как в легенде. По легенде, жители Китежа ушли, вернее, город исчез во время татаро-монгольского нашествия. Мне же приснилось, что это было немного раньше, и исчез город, спасаясь не от татаро-монголов, а от своих русских.

Таинственный град Китеж, или чья вера правильнее

Таинственный град Китеж, или чья вера правильнее :: NoNaMe